quarta-feira, 8 de outubro de 2008


SHIRLEIDE VASCONCELOS


Profissionais liberais e acadêmicos participaram ontem da palestra no auditório da Faculdades Cathederal sobre a Globalização da Ayahuasca – chá mais conhecido pelo uso na religião daimista (Santo Daime) ou na União do Vegetal.


Os palestrantes falaram sobre a história do chá, sua composição e apresentaram estudos de universidades da Alemanha e da Filadélfia, que garantem que o produto é inofensivo à saúde humana.


Conforme um dos palestrantes, o coordenador de Relações Institucionais da União do Vegetal e membro do Grupo Multidisciplinar de assuntos relacionados ao chá no Conad (Conselho Nacional Antidrogas), Edson Lodi, o chá foi liberado há 18 anos para uso de ritual religioso e o Conad mantém esta liberação.


Disse que é compreensível que haja preconceito por conta do chá. “As pessoas não conhecem, por isso estamos abordando os aspectos botânicos, fitoquímicos, toxicológicos, farmacocinéticos e clínicos”, disse.
A ayahuasca é o resultado do cozimento de duas plantas: mariri e charona, nativas da região amazônica. Em áreas afastadas da Amazônia, os núcleos da União do Vegetal têm o próprio plantio, sem nenhuma restrição, segundo Lodi.


De acordo com ele, em todo o país são 140 núcleos, sendo três em Roraima (dois na Capital e um em Rorainópolis). Na palestra, Lodi falou da história do chá, que no Brasil tem três vertentes: uma na década de 20, por Raimundo Ireneu, que criou o Alto Santo; outra na década de 40, com Daniel Pereira Matos, que criou outra sociedade religiosa, a Barquinha; e a terceira, na década de 60, com José Gabriel Costa, um seringueiro que criou a União do Vegetal.


As religiões que utilizam o chá como sacramento são denominadas de huasqueiro e daimista. Segundo Lodi, o chá não é alucinógeno e quem bebe o líquido fica consciente. Em alguns casos, conforme admitiu, a bebida pode causar vômitos. “Mas isso ocorre por dois motivos: a pessoa não ter digerido bem algum alimento ou limpeza espiritual”, afirmou.
Na definição de Lodi, quem toma o chá fica como se “sonhasse acordado”, tem a percepção dos sentidos aguçada e a consciência ampliada. “O chá facilita a concentração mental. Nada comprova que ele provoca prejuízo à saúde. Na minha família, a terceira geração já toma o chá”, enfatizou.
Na religião adepta do chá ayahuasca, as crianças também ingerem a bebida. Segundo Edson Lodi, isso ocorre quatro vezes por ano em datas festivas, mas a quantidade do líquido, depende da idade da criança.


EXPERIÊNCIA - Edson Lodi, 57 anos, toma o chá ayahuasca há 33 anos. Disse que parou de usar drogas e ingerir bebida alcoólica depois que começou a freqüentar a União do Vegetal, religião que tem 15 mil filiados entre o Brasil, Estados Unidos, Espanha e Portugal.


De acordo com ele, o chá aumenta a produção de uma substância chamada celatonina, responsável pelo humor do ser humano.
O clínico geral José Nunes Rocha disse que o chá ayahuasca tem efeito alucinógeno. Segundo ele, a bebida causa visões e não tem benefícios para a saúde.


Quem já freqüentou a União do Vegetal, A.C., 47 anos, conta que foi a convite numa das reuniões da religião e na primeira vez a reação ao tomar o chá foi de mal-estar, com vômitos, inclusive.


Sabendo das reações, das vezes seguintes resolveu se alimentar com comidas mais leves antes de ir às reuniões, que aconteciam uma vez por mês. Disse que não seguiu na prática religiosa porque já tinha seus conceitos formados e preferiu permanecer na antiga religião.A.C. garante que não perdeu a consciência quando ingeriu o chá, mas admitiu que a bebida teve o mesmo efeito de um vinho, causando algumas reações, inclusive sonolência e relaxamento.

Santo Daime dando o que falar na Europa

Santo Daime está se popularizando na Grã-Bretanha, diz 'Times'

O Santo Daime, religião cristã criada no Brasil e que tem como base o consumo da planta alucinógena ayahuasca, está ganhando cada vez mais adeptos na Grã-Bretanha, segundo afirma reportagem publicada nesta terça-feira pelo caderno de cultura do jornal britânico The Times.
BBC Brasil

Segundo a reportagem, o número de britânicos adeptos do Santo Daime estaria em algumas centenas e crescendo “apesar de um obstáculo óbvio – o princípio ativo da ayahuasca, dimetiltriptamina (DMT), é uma droga classificada como classe A (classificação do governo britânico para as drogas mais pesadas)”.

O texto observa que os seguidores do Santo Daime na Grã-Bretanha se encontram de maneira secreta, temerosos de possíveis batidas policiais.
“Eles praticam a religião em suas casas, em centros comunitários, escolas e salões de igreja, muitas vezes dizendo aos anfitriões que precisam do local para um ensaio de coral”, diz o Times. “Eles nunca anunciam os encontros, e os novos membros somente podem participar por convite.”

“Mas entre aqueles em busca de uma iluminação espiritual – e entre os ‘new-agers’ de fim de semana também – a novidade está se espalhando: os seguidores do Santo Daime afirmam que uma sessão com a ayahuasca é equivalente a cem horas de terapia”, comenta a reportagem.

Shangri-lá na Amazônia

O jornal enviou um repórter à comunidade do Céu do Mapiá, na Amazônia, que concentra 700 seguidores do Santo Daime, para “entender suas crenças e beber seu sacramento”.

Segundo o repórter, a comunidade é uma verdadeira “Shangri-lá” dos adeptos da religião, que “vivem seu sonho dentro da floresta”. “Porque aqui, assim como em todo o Brasil, o uso da ayahuasca em um contexto religioso é perfeitamente legal, tratado até mesmo com deferência por acadêmicos, políticos, pesquisadores médicos e teólogos”, diz o texto.

O jornal relata que “a Igreja do Santo Daime nasceu nos anos 1930 a partir das experiências de um seringueiro brasileiro chamado Raimundo Irineu Serra, ou Mestre Irineu, como os seus seguidores o chamam”.
No Acre, Irineu experimentou a ayahuasca, dada por xamãs indígenas, e “passou oito dias e noites sozinho na floresta, experimentando uma série de visões e recebendo instruções da Virgem Maria, a quem ele chamou de 'Rainha da Floresta', que formou a base de uma nova religião”.
A reportagem comenta que a religião criada por Irineu era “predominantemente cristã com uma ênfase na natureza – nos espíritos da floresta tropical – e sustentava o crescimento espiritual por meio do consumo da ayahuasca durante rituais cuidadosamente definidos”.
O jornal relata ainda que “os grupos do Santo Daime acreditam que a ayahuasca, ou Daime, como a chamam, é uma manifestação de Jesus Cristo que os traz para mais perto de Deus”.

“Suas visões, algumas vezes aterrorizantes, algumas vezes alegres, os ajudam a tomar consciência de si mesmos, de seu universo e de seu deus.”

Exportação

A reportagem afirma que os seguidores do Santo Daime no Brasil dizem produzir mensalmente em Céu do Mapiá 2 mil litros de chá de ayahuasca, enviados ao exterior pelo correio em pacotes marcados como “chá”.
Uma porta-voz do Ministério do Interior britânico, ouvida pelo jornal, afirma porém que o tráfico de DMT para a Grã-Bretanha é ilegal e pode resultar em uma pena de prisão de até sete anos.
“Questionada se os acusados não poderiam citar o artigo 9 da Convenção Européia de Direitos Humanos, que garante a liberdade de pensamento, consciência e religião, ela disse que seria uma questão para os tribunais”, diz o texto.

Hino Recebido

A Mata é muito linda

Eu vivo nessas matas
porque eu me sinto bem
não saio dessas matas
porque eu me sinto bem

A mata já me disse
o que eu devo saber
agora só trabalho
como tem que se fazer

A mata é muito linda
de uma doçura muito além
e eu não saio dela
porque nela eu vivo bem

O Daime está aí
mostrando a quem quer ver
só não ver quem é rebelde
fica sempre por saber

Hino Recebido

Estando nessas matas (mazurca)

Eu estava no salão
num dia de São João
se tu pensava que era festa
isso aqui não é ilusão

Meus irmãos a coisa é séria
é da Virgem da Conceição
Do nosso Pai celestial
é muito bom prestar atenção

Eu estando nessas matas
uma voz ouvi chamar
me dizendo com todas letras
para eu orar a São João

Agradecendo ao seres divinos
e não esquecendo de orar ao irmão
fazendo isso não se preocupem
que logo cedo vem a benção

01/10/2008

Hino Recebido

Do Astral Superior (Valsa)

Eu fiz uma viagem muito linda
Eu fui no alto do astral
São Miguel e Santa Maria
são meus Santos de proteção

Arcanjos de Deus nos protejem
Em todo lugar que criou
Em todo lugar que criou
Existe uma casa de luz

Para todos saber usar
A beneficio de seus irmãos
Trabalhar no mundo terra
E afirmar a fé o amor

Essa força e este poder
Vem da falanges do Céu
Do astral superior
Estejam sempre com Jesus